第160章 明亮的灯光突然熄灭
生活，拥有更好的社交圈，获得更多机会，关乎将来公司和个人的发展前景，所以，必须早做打算。
殊不知，从亚里士多德的“人道自由”到文艺复兴时期的“人性主义”，以及十七世纪起，约翰·洛克提出的“天赋人权”，遥远而陌生异国的多元性、包容性自由文化思想，无不强调个人与社会的和谐共存。过早面对留洋生活，对国内传统文化认知尚浅的蔺杰，不免被塑造出一些另类的无意识欲望。
“Pursuingfreedomandlove”！蔺杰以为，他的所作所为不存在任何问题。
……
哎？
校体育器材室原本明亮的灯光突然熄灭，室内光线一下子昏暗起来，林渊刚刚触及网球拍的手不由停下，抬头寻着之前光源照射的位置望去“停电了？”
纳闷之余，林渊掏出衣袋中的手机准备照明时，源于人类对潜在威胁的本能感知，心头没来由的产生不安，浑身肌肉跟着紧张起来。好奇中一回头，正与某人视线相接，林渊不禁后脊发凉，到吸一口气。
望着自己有好感的人，蔺杰的眼睛折射出更多的柔亮光泽。可在林渊看来，聚焦在自己身上的这道视线令人毛骨悚然。
“需要什么？我帮你取。”蔺杰保持克制道。
“不用！谢谢。”林渊语气坚定。
“哦？”蔺杰不以为意，漫不经心的自顾向前靠近“正好我也要拿副拍子，一起吧！”
个头不低的林渊，比之多年保持西式高钙高蛋白质饮食，以及长期习惯室外运动的蔺杰来说，差了能有小半头，身材比例更显修长清瘦。
蔺杰靠近产生的窒息感，让心绪少有波澜的林渊仓惶不安，“嗙啷！”整个背部不慎重重的撞在身后的器械架上。
蔺杰见状急忙伸手扶住林渊“小心！”
单纯用目光注视有好感的人，和与之接触，体现的是迥然不同的两种感觉；前者含蓄克制，期待慢慢寻到接近的机会；而后者，或可用一种特别的电击感形容，投入的情绪越深厚，表现出的态度越积极和自然。
蔺杰展露的意味分明的愉悦欣喜，在林渊这里是最为恐惧的状态，是此生从未想过的心理折磨。
虽然从某种意义上来说，蔺杰的行为是属于少数人的自然现象，同他青春期形成时身处的文化环境有一定关联。
这一隐秘群体，被从事跨文化人类行为研究的学家，视为再正常不过的事；精神病学会以及某卫生组织早已剔除其在心理障碍疾病中所占的位置。
“一夜之间，千百万人得到治愈”！当然，具体人数远超这些。wWw.654xs.cOm
时代行进到此，如果还有人对理所当然的合理表达方式，提出质疑与干涉，将偏离自己所处的正常状态的人，定义为精神病患者，只能说明，他自己本身的心理是存在缺陷的。如同右位心，左利手，所谓“正常”的标准是相对的。
不过，话说回来，这个正常应基于现实中所看中的那个人，是否同样接受与认可你的思想和感受。
尚属志学之年的林渊，自我意识迅速觉醒，可内心尚未完全成熟，所能探知的人生意义和价值，真挚与包容的友谊占据绝大部
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